พระพิมพ์สมเด็จกรุวัดดักคะนน ชัยนาท

หลวงพ่อทองอยู่ วัดดักคะนน ชัยนาท ท่านเป็นพระร่วมสมัยกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า,หลวงพ่อคง วัดบางกะพี้ เคยได้รับนิมนต์อาราธนาไปปลุกเสกพระร่วมกันบ่อยครั้งจนได้รับสมญานามร่วมกันว่า “คงอยู่สุข” สลับคำยังไงก็ฟังไพเราะครับ ท่านเป็นอาจารย์ของหลวงพ่อผล วัดดักคะนน เจ้าอาวาสองค์ต่อมาซึ่งค้นพบพระที่หลวงพ่ออยู่สร้างไว้หลายไห ใต้ฐานประประธาน มีหลายพิมพ์ ๆ ใหญ่ พิมพ์คะแนนและพิมพ์เล็ก มีทั้งเนื้อผงขาวและเนื้อใบลานสีดำ ด้านหลังจะเป็นรูปเหมือนท่าน มีตัวหนังสือบอกชัดเจน
สมเด็จกรุวัดดักคะนนนี้ คนพื้นที่เล่าว่าเป็นสมเด็จที่หลวงปู่ทองอยู่ สร้างบรรจุไว้
เมื่อปี พ.ศ. 2455 พระแตกกรุออกมา พ.ศ. 2530 พระออกมาสู่สนามพระเครื่องมีจำนวนไม่มากนักก็หมดลงอย่างรวดเร็วในเวลาไม่นานก็มีของเทียมตามออกมาอย่างรวดเร็ว บรรดาผู้เสียผลประโยชน์จึงใช้เป็นเครื่องมือโจมตี ว่าพระชุดนี้เก๊ทั้งกรุและพอดีกับที่ไม่มีพระแท้ ๆ หมุนเวียนให้ดูจึงทำให้พระเงียบหายไปจะเล่นหาในหมู่ผู้รู้เท่านั้น
พระชุดนี้หลวงปู่ศุขมอบมวลสารชั้นยอดและมีส่วนร่วมในการจัดสร้างและร่วมปลุกเสกด้วย สร้างทั้งหมด 5 พิมพ์คือ พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ทรงเจดีย์ พิมพ์ฐานแซม พิมพ์เจ็ดชั้นและเก้าชั้น เสร็จแล้วได้บรรจุไว้ใต้ฐานพระประธานโบสถ์ จนกาลเวลาล่วงเลยมา พระได้แตกกรุออกมาเพราะพระประธานชำรุดเกินกว่าจะซ่อมแซมได้ กรรมการวัดจึงมีมติที่จะรื้อและสร้างใหม่ จึงพบพระสมเด็จไหลทะลักออกมาจากใต้ฐานพระประธาน หลวงพ่อผลเจ้าอาวาสในขณะนั้นจึงนำมาให้ทำบุญและแจกจ่ายวัดต่าง ๆ ในละแวกนั้นเพื่อหาทุนสร้างโบสถ์ มีผู้ไม่ทราบข้อมูลเข้าใจผิดว่า เป็นพระสมเด็จของหลวงพ่อผล ภายหลังผู้ใช้ไปประสบอภินิหารย์หลายอย่าง จนชาวบ้านขนานนามว่า มีพระสมเด็จ “อยู่ – ศุข” จะอยู่รอด ปลอดภัยมีความสุข
ประสบการณ์ถือว่าแปลกกว่าสมเด็จโดยทั่วๆไปเพราะนอกจากจะมีพุทธคุณใน ด้านเมตตามหานิยมโชคลาภตามมาตรฐานตำรับสมเด็จแล้วยังมีพุทธคุณในด้านบู้ค่อนข้างหนาหู เรื่องล่าสุดที่ได้รับฟังมาเหตุเกิดที่ จ.นครสวรรค์ ผู้ร้ายถูกตำรวจล้อมยิงในระยะใกล้ ๆ แต่ปรากฏว่ายิงไม่ออกซักกระบอกเลย ในคอมีสมเด็จดักคะนนองค์เดียว

…~…~… หลวงปู่ทองอยู่ ท่านเป็นพระเก่งเรื่องเวทย์วิทยาคม ท่านเป็นสหธรรมิกกับหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า และหลวงพ่อคง วัดบางกะพี้ พระอาจารย์ทั้งสามองค์ชาวบ้านที่ชัยนาท และจังหวัดใกล้เคียงต่างให้ความเคารพนับถือไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน ซึ่งท่านได้เดินทางไปมาหาสู่เพื่อแลกเปลี่ยนวิชาซึ่งกันและกันเป็นประจำ จนเรียกว่า”กินกันไม่ลง”

หลวงปู่ทองอยู่ แห่งวัดดักคะนน เป็นพระผู้มีบารมีธรรมสูงอีกทั้งเป็นพระที่มีวาจาสิทธิ์องค์หนึ่ง เป็นผู้บุกเบิกร่วมกับชาวบ้านในการบูรณะวัดหลังจากถูกปล่อยเป็นวัดร้างเป็นเวลานาน

หลวงปู่ทองอยู่ ก่อนหน้าที่จะมาปกครองวัดดักคะนนท่านไปเรียนพระปริยัติธรรมที่ วัดบางขุนพรหม และได้รับมอบผงที่สมเด็จโตลบไว้และชิ้นส่วนสมเด็จที่ชำรุดจากเจ้าอาวาสวัด บางขุนพรหมในสมัยนั้นมามากพอสมควร ท่านจึงนำมาจัดสร้างสมเด็จของท่านซึ่งมีอยู่ 5 พิมพ์คือสมเด็จเนื้อผงขาวหลังเรียบพิมพ์ 3 ชั้น/ 7 ชั้น/ 9 ชั้น พิมพ์ใหญ่ขนาดครึ่งฝ่ามือเป็นพระคะแนน และเนื้อผงใบลานหลังรูปท่าน

หลวงปู่ทองอยู่ท่านนี้จากปากคำของคนเฒ่าคนแก่เล่าสืบมาว่าท่านเก่งถึงขนาดที่ ใช้มือจับเหล็กสลักโบสถ์ที่ยังมีไฟแดงๆอยู่แทนครีมคีบและตอกด้วยมือปล่าวๆ แทนฆ้อนได้……